Après quelques rappels sur les vertus en général et une introduction au traité des vertus théologales en particulier, il s’agira de commenter le traité de la foi dans la Secunda-Secundae de la Somme de saint Thomas (q. 1-17). On recherchera l’intelligence théologique d’une donnée de foi consistant essentiellement dans l’adhésion volontaire de l’homme à la Vérité première. En suivant saint Thomas dans la perspective morale de la marche vers la Béatitude surnaturelle, on s’attachera à montrer la structure profondément dialectique de l’acte de foi dont le réalisme — adhésion affective à la res — et le formalisme — conceptualisation de la vérité par l’intelligence — sont indissociables. 

Plan général 

Introduction générale : la foi dans le traité des vertus. 

Partie I : La foi en elle-même. 

I. L’objet de la foi. 

II. L’acte de foi. 

III. La vertu de foi. 

Partie II : Les dons d’intelligence et de science. 

I. Don de science. 

II. Don d’intelligence. 

Partie III : Les péchés contre la foi. 

I. Infidélité. 

II. Hérésie. 

III. Apostasie. 

IV. Blasphème. 

Partie IV : Les préceptes concernant la foi. 

Conclusion générale : l’enseignement du Magistère sur la foi.